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以及“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”的平实心境，你会明白“黄金难买一身闲，人到无求品自高”的真正价值。到此境界，你的内心会流露出生活中处处有快乐，人人有幸福，众生皆可爱...以龙山石林寺为中心的十余座寺院。无著禅师的弟子也就是一代文豪高映之父悟祯禅师自鸡足山来大姚北部创建昙华山觉云寺。在云南佛教界号称诗、书、画三绝的担当和尚也是在水目山宝华寺得戒於无著禅师座下。自此，滇中...
释演诚
|佛学论文|因明|五明|
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活到老，轻轻松松过一生。俗话说：“事能知足心常乐，人到无求品自高。”知足者身贫而心富，知足的人才是世界上最富有的人，最幸福的人。这位老太太的心态多么美好，他悟出了人生的最高境界。 我们的问题是，常常不...紧张，诸多的烦恼又让人困惑与无奈；物质日渐丰富，而精神日见贫乏，人们从未想今天这样真切地感受到精神家园失落的迷茫。善于调适心理的人，如同善于增减衣服以适应气候的变化一样，能获得舒适的存在；而不善调适者，...
释宏满
|佛学论文|因明|五明|
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满足感，那这种人的快乐是无法用言语表达的。
人应该有满足感，到一定的时候就可以了。前段时间我有一个学校的校长，本来学校的建筑还需要发展，但他很有满足感：“已经可以了，现在已经发展到最顶点了！”其实知足也是智者的行为。尤其是修行人，看破世间的琐事之后，应该随缘而去，无有所求。汉地有副对联曰：“事到知足心常乐，人到无求品自高。”可惜很多人不知道这个道理...
索达吉堪布 讲
知足|戒贪|贪
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日常所需不必求别人。语云︰“人到无求品自高。”尤其在此分秒都在变化的时代，若能自力更生，可免被人讥诮为不耕而食，不织而衣。二则从教育手而弘扬佛法，使莘莘学子得到耳濡目染的薰陶，实有大益。三则出家人出入...与众不同，可谓万目所视，万手所指，一僧失省，万僧受辱，一僧高德，万僧增光，由此看来，僧之担负，何等重要！ 有人以为看破放下，作一位云水僧，云游四方，何等自在。仪容不需整，举止无拘束，骂却由他骂，谤也由他谤...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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求品自高”、“人生的意义在于奉献”，这些有益的人生格言中，都包含着深刻的意蕴，不失为进行自我心理调适，使之趋于和谐与平衡的良药。
二、三界唯心理念的实践意义
...感知到心念，形成无始至今的妄想熏染，形成了分别认识的事物。只有：
不勤因缘，远离内外境界，心外无所见。次第随入无相处，次第随入从地、至地，三昧境界。解三界如幻，分别观察，当得如幻三昧。度自心现，...
荆三隆
佛学论文|因明|五明
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17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
18．人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
19．诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
20．莫妒他长，妒长，则己...一生安乐任逍遥。
6. 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
9. 宁可清贫自乐，不可浊富...
佚名
|论坛精华|
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、中间物，一切无相，那就是无漏心。
世间、出世间，其区别就是有漏和无漏的区别，世间就是有漏，出世间就是无漏，有求即世间，无求就是出世间。我们修行人，一定要提高智慧的水平，要加大智慧的力量。要在无欲无求无相中来落实自己修行的每一个过程。
世间都讲：无欲则刚。人到无求品自高。何况修出世法？出世或者世间，其分水岭就在有所求和无所求，就在有相和无相，就在有分别和无分别。
很多修行的法门，世间和出世间都是...
佚名
|论坛精华|
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都以慈悲心来待人，这样什么问题都没了。
○ 问：我教的小孩不听话，没有法子教，我想尽办法也没用，要用什么方法可以令他们听话？要念个什么咒？
上人：忍耐，忍耐，娑婆诃。
○ 问：“人到无求品自高，自古成功全凭忍。”请解说。
上人：对人是不应该有所求的，“忍”是不能忍的也要忍。不过师父对徒弟不能完全忍，要恩威并用，对徒弟忍了，把徒弟都惯坏了。
○ 问：师父您出家多年了，...
宣化上人
|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/08594985280.html
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事能知足心常惬，人到无求品自高。
◆有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
◆有德不在年高，无智空长百岁。
◆彻底的认识你自己，你就会认识佛。
◆因小果大，莫以恶小而为之，莫...政治家。他慈悲地教导众生，从不控制众生。
◆是非天天有，不听自然无。
◆愚人求境不求心，智者求心不求境。
◆为人正直，则与道相应。
◆见一切人皆圣人，唯我一人是凡夫，则心自息怒...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08381089762.html
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看过像这样的老和尚。真是“事到无心皆可乐，人到无求品自高。”这种事情，在老和尚看起来，可以说是很平常啊！可以说根本不必要用到忍辱这伟大的功夫。因为我们普通人，一定认为报纸如果刊登你是高僧大德，好人好事...东西，或者是某一种事情还有价值的话，那是不可能看破又放得下的，所以我们必须好好去体会，体会到认为一件事，完全没有什么特殊的价值，才有可能真正看破，把它放下。有人问我说：“要怎么修忍辱？”因为他说，他遇到...
道证法师（郭惠珍医师）讲述
|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/085845815.html